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文：林宛儀（國立台北教育大學 語文與創作學系四年級）

前陣子金馬獎頒獎儀式上，蔡依林受邀演唱天后經典歌曲，被網友狠酸：「本日最慘」、「基本沒這本領」，儘管事後蔡依林以高EQ回應、資深音樂製作人也申明頒獎典禮演唱的高難度，仍被不少網友說成是：「來由一堆」，事務可以說是鬧得沸沸揚揚。

然而，網友真的能理解這樣大排場演唱時的難度嗎？為什麼恰恰只看見那一小點失誤而疏忽歌手為此所付出的血汗和努力呢？

其實在很多時事的留言當中都不難發現如許的現象，現在是網路敏捷突起的時期，論壇和社群媒體的鼓起充裕提供了人們評論和頒發自己意見的機遇，然而也造就了「酸民」的降生。「酸民」，字面上的意思即是「愛酸人的鄉民」，在新聞時事中，只要不合自己意，就會有酸民出現。而事實為什麼會有酸民如許的現象產生呢?

酸民氣理學：進擊性心理防衛機制

研究顯示，從社會心理學的角度來看，酸民的行為是「心理防衛機制」的感化，最早泛起在佛洛依德的文章〈防禦性神經神經病〉，其中列出了28種心理防衛機制，而酸民是類似於個中的「攻擊性防衛機制」，意指藉由轉移（displacement）的體式格局來發洩本身的不安與氣憤，以提升自我一定。也曾有臨床心理師對此示意，當內涵的不滿和不平衡，或是對某些對象、現象或事宜的感情、情感沒法直接表達時，有些人就會將這種負面情感轉移到較為平安與利便宣洩的對象身上，藉此減輕本身心中的焦炙。那麼也許，酸民之所以酸人，只是想由此追求心靈上的撫慰？

想被認同？本身多做點起勁吧！

有一種說法是，酸民在實際生涯中沒有太引以為傲的成績，對自己不敷有自傲，所以會藉由在網路上進擊他人，來獲得自傲。我們也能夠發現，酸民進擊的，大多是那些成功人士。就拿剛剛所舉的例子來講，為何大型頒獎儀式表演佳賓老是容易被批得一無可取？也許是酸民妒忌那些當紅歌手具有的成績，見不得別人年數輕輕就可以登上大舞台，而本身卻依然領著那微薄的薪水，只好藉由指斥別人來證明本身的能力；抑或是自己就對這位人士抱持成見，為反而反，想爭奪同意票來找到存在及歸屬感，相互取暖。

說的老是比做的輕易，我們不是那些當紅藝人，不克不及體味他們成功背後艱辛的支付；我們也不是那些當局官員，不克不及理解他們在決策時所面臨的堅苦和重重阻礙，凡事看長遠一點吧，從不同角度對待工作，別總是見不得他人好，若是想被認同、想證實本身比力有能力，那應當去做些更成心義的事，而不是在電腦前敲著鍵盤、互爭高遠，盡力了再說。

談吐自由的拿捏

也許有人會認為，為什麼不克不及酸？不能在網路上自由發表定見，就等於是在抹殺言論自由。但是，事實酸民文化是在落實言論自由，仍是濫用談吐自由？哲學家約翰彌爾曾說：「人們確實應該要有表達言論的權力，並非因為表達談吐很爽，而是因為在社會傍邊，讓人人自由表達言論，最終對大師都有優點。」我認為，真實的談吐自由是建立在批判沖突的同時，提出中肯而有建設性的提議，而非只是「為酸而酸，想酸就酸」，構成糟糕的社會風氣。

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